בית » אירווינג-באביט
"ההומניסט האמיתי שומר על איזון צודק בין אהדה לבחירה."
"אולי סיווג טוב כמו כל אחד מהסוגים העיקריים הוא של שלוש התאוות הנבדלות על ידי הנצרות המסורתית – תאוות הידע תאוות התחושה ותאוות הכוח."
"שכן מאחורי כל האימפריאליזם עומד בסופו של דבר הפרט האימפריאליסטי כשם שמאחורי כל השלום הוא בסופו של דבר הפרט השלום."
"ההומניטרי מדגיש כמעט אך ורק על רוחב הידע והאהדה."
"אמור לו להפך שהוא זקוק לטובת האושר שלו ללכת בדרך של ענווה ושליטה עצמית והוא יהיה אדיש או אפילו ממורמר באופן פעיל."
"צריך להגן על מדעי הרוח היום מפני פגיעות מדע הגופני כפי שהיו צריכות להיות פעם נגד פגיעה בתאולוגיה."
"מכיוון שהחברה לא יכולה להמשיך ללא משמעת מסוג כלשהו, גברים היו מוגבלים בהעדר כל סוג אחר של משמעת לפנות למשמעת מהסוג הצבאי."
"מכיוון שכל אדם חפץ באושר, אין זה עניין של מה בכך אם הוא רואה אושר מבחינת עבודה או של הנאה."
"לפעול באופן מאומץ נראה כי האמונה שלנו וחשיבה נכונה תדאג לעצמה."
"כדי להרמוני את אחד עם רבים זו אכן התאמה קשה אולי הקשה מכולם וחשובה כל כך עד שהעמים נספו מכישלונם להשיג זאת."
"אולם אסור לנו להיות כמו מנהיגי המרד הרומנטי הגדול אשר בלהיטותם להיפטר מקליפת הכינוס התעלמו גם מהשאיפה האנושית."
"אדם שיש לו אהדה לאנושות באמונה הגושית בהתקדמותה העתידית ורצון לשרת את המטרה הגדולה של התקדמות זו צריך להיקרא לא הומניסט אלא הומניטרי ואפשר להגדיר את אמונה כהומניטאריות."
"האידיאליסט הדמוקרטי נוטה להקל על כל שאלת הסטנדרטים וההנהגה בגלל אמונתו הבלתי מוגבלת בעם הפשוט."
