בית » ג'ון-סטיוארט-מיל
"כמות האקסצנטריות בחברה הייתה בדרך כלל פרופורציונאלית לכמות העוצמה הנפשית הגאונית והאומץ המוסרי שהיא הכילה. שמעטים כל כך עכשיו מעזים להיות אקסצנטריים מסמנת את הסכנה העיקרית של הזמן."
"הסיבה הקוגנטית ביותר להגבלת התערבות השלטון היא הרוע הגדול של הוספת כוח שלא לצורך."
"לחיים יש טעם מסוים למי שנלחם וסיכן את כל מה שהמוגן והמוגן לעולם לא יוכל לחוות."
"חובת האדם זהה ביחס לטבעו שלו כמו ביחס לאופי של כל הדברים האחרים כלומר לא לעקוב אחריו אלא לתקן אותו."
"המטרה היחידה שלשמה ניתן להפעיל כוח בצדק על כל חבר בקהילה מתורבתת בניגוד לרצונו היא מניעת פגיעה בזולת. טובתו שלו פיזית או מוסרית אינה מצדיקה מספקת."
"האדם שאין לו דבר שהוא מוכן להילחם בשבילו דבר חשוב יותר מביטחונו האישי הוא יצור עלוב ואין לו שום סיכוי להיות חופשי אלא אם כן נעשה ומוחזק כך על ידי המאמצים של גברים טובים ממנו."
"החופש היחיד הראוי לשם הוא זה לרדוף אחר טובתנו בדרכנו כל עוד איננו מנסים למנוע מאחרים את עצמם או לעכב את מאמציהם להשיג זאת."
"מפקפק אם כל ההמצאות המכניות שעדיין נעשו הקלו על עמל היום של בן אנוש כלשהו."
"שמרנים הם לא בהכרח טיפשים אבל רוב האנשים הטיפשים הם שמרנים."
"הנאה וחופש מכאב הם הדברים היחידים הנחשקים כמטרות."
"החלק היחיד בהתנהלותו של כל אחד שעבורו הוא מתאים לחברה הוא זה הנוגע לאחרים. בחלק שעוסק רק בעצמו עצמאותו היא מוחלטת. על עצמו על גופו ונפשו הפרט הוא ריבוני."
"אקסצנטריות תמיד הייתה בשפע מתי והיכן שפע כוח האופי וכמות האקסצנטריות בחברה הייתה בדרך כלל פרופורציונאלית לכמות העוצמה הנפשית הגאונית ואומץ הלב שהיא מכילה."
"כל מה שמרסק את האינדיבידואליות הוא דספוט בכל שם שהוא עשוי להיקרא ובין אם הוא מתיימר לאכוף את רצון האל או את צווי האדם."
"באשר לצדקה, עניין בו ההשפעה המיידית על האנשים הנוגעים במישרין והתוצאה האולטימטיבית לטובת הכלל נוטות להיות במלחמה מוחלטת זו עם זו."
"למדתי לחפש את האושר שלי על ידי הגבלת הרצונות שלי ולא בניסיון לספק אותם."
"אדם שאין לו דבר שהוא מוכן להילחם בשום דבר שהוא חשוב יותר מהביטחון האישי שלו הוא יצור אומלל ואין לו שום סיכוי להיות חופשי אלא אם כן נעשה ומוחזק כך על ידי המאמצים של אנשים טובים ממנו."
"ישנן אמיתות רבות שלא ניתן לממש את המשמעות המלאה עד שהניסיון האישי הביא אותה הביתה."
"הפרט אינו אחראי לחברה על מעשיו, ככל שאלה נוגעים לאינטרסים של אף אדם מלבד עצמו."
"מבין שתי הנאות אם יש אחת אשר כל או כמעט כל מי שיש להם ניסיון בשניהם נותנים עדיפות מוחלטת ללא קשר לתחושת חובה מוסרית להעדיף אותה כי היא ההנאה הרצויה יותר."
"ללא ספק ניתן להסתדר בלי אושר, זה נעשה שלא מרצון על ידי תשע עשרה ועשרים בני אדם."
"הכוח היחיד הראוי לשם הוא של ההמונים ושל הממשלות בעוד שהם הופכים את עצמם לאיבר הנטיות והיצרים של ההמונים."
"אם כל האנושות מינוס אחת הייתה של דעה אחת האנושות לא הייתה מוצדקת יותר להשתיק שאדם אחד מאשר לו אם היה לו הכוח היה מוצדק להשתיק את האנושות."
"דעות פופולריות בנושאים שאינם מוחשיים לחוש נכונות לעיתים קרובות אך לעתים רחוקות או אף פעם לא כל האמת."
"מלחמה היא דבר מכוער אך לא הדבר המכוער ביותר שבדברים. המצב הרקוע והמושפל של הרגשה מוסרית ופטריוטית שחושב ששום דבר לא שווה מלחמה הוא גרוע בהרבה."
"פעולות נכונות בפרופורציות מכיוון שהן נוטות לקדם אושר שגוי שכן הן נוטות לייצר הפוך של אושר. על ידי אושר נועד הנאה והיעדר כאב."
"התכתיב שהאמת תמיד מנצחת על רדיפה היא אחת השקר הנעים שגברים חוזרים על עצמם זה אחר זה עד שהם עוברים למקומות משותפים, אך כל הניסיון מפריך אותם."
"הנטייה הכללית של הדברים ברחבי העולם היא להפוך את הבינוניות לכוח העולה בקרב האנושות."
